墾丁包車

車埕村位於明潭壩下方，村內有最美麗車坐雅稱的「車埕火車坐」，是集集支線最終點坐。一旁的木業文化館則展現了車埕木業的發展史，林班道商圈有許多木製的用品，還能夠DIY製做木匠品，美麗的儲木池則使人留連忘返。

座落於活動核心與教學區之間的空曠草坪上，便是該校最負盛名名建築師貝聿銘設計的「思易」，此具有弧形線條的風帆屋頂，採用琉璃瓦舖蓋而成，可說是該校的精力象徵。

當金色陽光點點、灑照綠色地道，上遊人悠閒地漫、慢騎著「卡打車」，逃著火車、送著風，誇姣的田園景色一相隨，多麽逍遙。集集鎮誘人的萬種風情就此展開它全國無可抵擋的特色觀光魅力！

民國87(1998)年9月23日晚上9點10分車次167最後一班南下列車停靠後，新舊山線完成切換，舊山線縱此畫下完滿句點。

布農族的傳統工藝有編籃、織布、木雕等。編籃以背籃、盛具、篩具等藤編器具為從。織布方面，利用程度背帶機來織布，菱形紋是最具代表性的圖案。

民宿的老闆人也很好，推薦我們當地的機車出租店，他說正在花蓮就是要租車到處玩比較便利，還能夠騎車去夜市逛逛，租完車後，我們報名了釣蝦的活動，晚上則騎著我們租的摩托車到處晃晃，也去了夜市，實的好熱鬧，我們很早就回到民宿歇息，因為第二天還有早起的行程，要好好補充體力。

館方典藏室以民國以來、已故的美術家做品為從，也有明清時期臺灣地區美術家及當代美術家做品，內容包羅西畫、國畫及器物。屬於開放式展現美術街及美術廣場，設有文物供應部、咖啡座等，正在館內逛累了，到此小憩一下。

這次的花蓮之旅我們玩的很開心，民宿的櫃台人員們都很親切，感謝蘋果數帶給我和老公誇姣的回憶，下次還要帶我的寶貝一來蘋果樹民宿！

東海牧場位正在校園的西南山坡上，面積50公頃，為農學院學生自力墾拓而成。旁有一座東海湖，清水斷崖獨木舟湖畔有東美亭，為紀念一代哲學大師方東美先生。校園裡樹林密布，有河溝、灌叢、草地、人工湖等，也是熱門賞鳥地點之一。

龍騰舊稱「魚藤坪」，相傳先民正在開墾初時，鯉魚潭有鯉魚精風險處所，鄉民。為了脅制鯉魚精做祟，遂正在龍騰山區遍植魚藤，同時，又將東面的高山稱為關刀山，意圖是藉關刀山斬魚藤，以毒殺鯉魚精，最後魚怪公然不再風險，居民從此安居樂業。至臺灣光復設村後，村民認為「魚藤」不雅觀而更名為龍騰。

大甲擁有許多獨特的天然資源－大甲溪、大安溪、鐵砧山、匠師的故鄉與松柏港等，風俗慶典與歷史文化亦為本區特色之一。如大甲街有鎮瀾宮為原漢配合建制的廟宇，每年3月大甲媽祖遶境進噴鼻活動吸引百萬人以上共襄盛舉，已名列世界三大慶典活動之一；貞節牌樓歌泣訴說弱女子救城民的故事；文昌祠祿位展現鄉紳為教育的付出。有多種農特產享富名氣，如連續三年贏得「經典好米」、吉園圃的優質苦瓜、大甲粉蔥、方型西瓜。此外鐵砧山有明鄭撫番留存的劍井、歷史古蹟的日南火車坐、大安溪陸橋、大甲帽蓆、糕餅等等，皆值得介紹給國內外人士。並結合人文、歷史、古蹟、生態與觀光遊憩資源等產業，引領遊客沈溫大甲的歷史記憶與密意故事。

中台禪寺出自名建築師李祖原的設計規劃，佔地二萬六千多坪，耗時七年落成，融合方建築文化特色，巍峨聳立，很是壯觀，整個新建築乍看下彷彿形態。為中部地區一大崇奉核心。

紙也是埔裏鎮桃米社區的文化核心，設有天然農法施做與體驗的生態農場、正在地食材餐飲與紙鋪等文創商鋪，每一角落皆是愛與互幫的具體表現。

這個假期我們決定把我小伴侶交給婆婆帶，跟老公能夠來趟花蓮之旅的約會，老公決定要搭火車，因為開車實的會很累，三天兩夜的行程我們選了一間平價又乾淨的民宿－蘋果樹民宿，蘋果宿的房型有六種壁畫風格，每間房間都很有特色，裝潢也很居家，也是網評價很高的民宿，交通也很是便當，位於火車坐附近只需走三分鐘的距離罷了，等寶寶大一些也能夠帶他一來玩！

走進座落於臺中大度山山坡的東海大學，起首映入眼簾的即為約農翠綠成蔭的兩排鳳凰樹逸態橫生；筆曲的文理大道上，古榕覆蓋如傘，仿佛一條綠色地道；而低置的燈，散發溫和燈光，天黑之後更添風情。

國姓驛坐是南投縣國姓鄉入口的第一坐，國姓驛坐外有多種休閒設施讓遊客歇息放鬆，正在館內也能夠買到各式各樣的國姓鄉農特產當做伴手禮，附設的台灣國姓咖啡館內不僅販售正在地優質咖啡，並以火龍果、有機山形玫瑰、地瓜及南瓜等正在地食材研製好吃的霜淇淋供遊客品嚐。 ※1-2月可至落羽松秘境順遊並欣賞落羽松林。

「天空之橋」位於參山國家風景區山脈的半山腰，猴探井觀光核心旁，花蓮賞鯨全長多達204公尺，階梯共有265階，比竹山的136公尺、208階還長。

採純檜木建材，外型極為典雅拙撲，據今已六十餘年之歷史，為目前本省僅存之少數陳舊火車坐。正在921大地動中全倒，現已從頭興建完成，不失本來老車坐的味道成為觀光旅遊、攝影、攝影之最佳外景。

苗栗縣正在「調整觀光行銷策略，創制新興商機」政策標的目的下，以「讓世界看見苗栗」為目標，推動7大旅遊線及3大國際觀光軸線，並正以「三義木雕藝術城」為苗栗國際觀光旗艦景區，拔尖推動三義為「臺灣國際觀光的新亮點」。「臺灣三義」以鮮明的木雕藝術從題、臺灣獨一的木雕產業聚落、便利的交通網絡、國際出名的旅遊景點、多樣風趣的旅遊體驗、熱情好客的旅遊歡迎及共同度高的觀光投入，持續提拔國際觀光服務能力，傳承與創新這一處代表臺灣最主要的觀光寶地，將「木雕產業特色觀光」推廣到全世界。

嘈雜、喧囂的轟轟車聲，你厭倦了嗎？煩燥、鬰卒的心靈，你想拋離嗎？集集小鎮的悠閒、寧靜舒適的綠色氛圍，絕對能貼近你、擁抱你的心海。

車子的種類不單有供給toyota vios、yaris、sienta的車款，花蓮包車套裝行程2也有供給9人座的車款和GP125的機車，價錢實惠，車況優良，汽車的保險項目也有跟保險公司合做，花蓮租車只需你有信用卡或是VISA簽帳卡，即可保10萬元車碰車體險，也有第三人責任險，機車的部門則有第三人責任險，且有附免費的雨衣和乾淨洗好的帽套，沈點是不管是機車還是汽車，都是滿油給你，還車時只需加滿油還給他們就能夠了，實的很是地便利又劃算喔！推薦大師這家花蓮租車行喔！

勝興火車坐是西部縱貫鐵的最高點，坐內月台有一座紀念碑，標高 402。326公尺，為西部縱貫鐵中最險峻、天然景觀最特殊的一段。勝興車坐整棟建築係以木頭為建材，為一日式虎牙式木制建築，虎牙式設計據說有避邪祈福的。

原為1995年阪神大地動後，建築師為神戶所建制的臨時，供給災民氣靈撫慰，臺灣 921地動後遷移來臺。除了富有歷史文化含意，紙更像是陪同居民從頭坐起的精力支柱，賦予當地嶄新的生命。其建築構想來自巴洛克時代的羅馬，玻璃纖維外牆與58根紙管立柱構成的橢圓形迴廊，透過光照顯露美麗樣貌，隨著四時、晨昏的轉移各有韻味，是日月潭周邊婚紗攝影的指標美景。

中台禪寺出自名建築師李祖原的設計規劃，佔地二萬六千多坪，耗時七年落成，融合方建築文化特色，巍峨聳立，很是壯觀，整個新建築乍看下彷彿形態。為中部地區一大崇奉核心。

花蓮因為地形狹長，景點間距離也比較遠，最好也最便利的體例當然是正在正在地找一間租車公司，租一台車即可輕鬆遊花蓮。

緊臨日月潭、佔地62公頃，適合各年齡層搭客光臨的多元性從題樂園。園區分為歐洲宮廷花園、歡樂世界與台灣原居民部落文化區，整體規劃完美，設置了最新穎的遊樂設施讓各年齡層遊客享受刺激快感，除了供給特別的原居民文化體驗之外，還有不受雨天氣候影響的阿拉丁廣場。

國立臺灣美術館位於六號公園內，前身為省立美術館，佔地約9630坪，內部共有24個展覽室，此中包羅：繪畫、雕镂、印刷…等等，民國77（西元1988）年正式落成啟用。四周是綠地，花蓮包車陳置有大型景觀雕塑。

現正在到勝興車坐的遊客卻多了一份緬懷，停駛後列車不再來，反而多了新人拍攝婚紗的懷舊場景，越野車手馳騁的新六合，還有成群結隊的遊客走進地道探險的新風貌。擁有多項第一的勝興坐，正在各方的關愛下已於民國88(1999)年4月16日經苗栗縣通知為「縣定古蹟」，至此深富歷史與觀光資源的文物得以保留。

位於北港溪旁，魚蝦豐富，曲流峽谷，風光傑出，而泰雅渡假村佔地56甲，正在廣闊的園區中，將山林野趣與溫泉設施結合休閒遊樂，規劃成一國際型渡假休閒溫泉特區。村內以泰雅文化為創辦及經營為從軸，處處可見象徵泰雅族原居民的文化特色，並細心放置了原居民文物館展現泰雅族的傳統文物，渡假村內也有其他刺激的活動，如雲龍飛車，夢幻飛車、蜘蛛等遊樂設施，供給心跳加快的娛樂快感。

放完行李歇息一下後，我們開始規劃這兩天的行程，蘋果宿民宿還有供給套裝行程，我和老公選擇了「花東縱谷一日遊」，費用不貴，早上八點半會從民宿或到花蓮火車坐出發到鯉魚潭、林田山、光復糖廠、瑞穗牧場和雲山川，最期太的行程應該是瑞穗牧場，但願能夠看到許多可愛的動物。

由當代最出名的建築師-豊雄設計，為非標準化曲牆、無柱、無樑的建築物，從競圖開始算起到完成，歷時九年，將於11月底落成，以「美聲涵洞」、「聽的建築」為設計，園區內集結音樂、戲劇、糊口、休閒、文化、觀光機能，落成後勢必成為大台中的新地標。

一早起來吃完民宿供給的早餐後，我們就去調集，開始一天快樂的套裝行程，第一坐來到鯉魚潭，風景很是幽境，很適合攝影，來到花蓮這好山好水的處所享受一下芬多精，實的是太幸福了，後來又去了林田山和光復糖廠，終於來到我最等候的瑞穗牧場，這裡是一座開放式的休閒農場，能親手拿牧草餵乳牛，還有許多鮮奶製的伴手禮，我買了奶酪、鮮奶饅頭，來到這裡必然要喝到現榨、現煮的鮮奶，成群的乳牛或鴕鳥悠閒安步正在草地上，這種體驗實的是市區無法看到的氣象，下次必然要帶我家寶貝來體驗看看接近大天然。

長久的古蹟車坐、天然景觀、美食特產，無不融合深度內涵的人文氣息，形塑集集鎮為全國獨一無二的觀光文化小鎮旗艦地位！這個人中的觀光休閒天堂夢，只要集集，才能圓夢。

三義木雕發展的發源，是鄉民吳進寶先生於1918年撿拾枯木回家加工做擺飾，被人視為藝術品而喜歡，吳進寶進而與人研究若何大量加工生產這些枯木藝術品。

民國88(西元1999)年9月21日再度九二一大地動的無情摧殘，由北端算起第五橋墩半殘拱口二次被震斷，龍騰斷橋除了深具古樸之美外，也是經歷二次大地動的活見證。

美術館外英才側門小山坡上，有一「碑林」區，蒐集臺灣先賢已故書壇元老及當代書壇耆宿之手澤墨蹟、書法精品50幅，以現代吹沙技術精工鐫刻，呈顯原有墨韻風貌，集各家實蹟於一處，益增「碑林」之美感。就其內容及形式言，均具歷史、文化及藝術之價值。

大甲鎮瀾宮據說是清雍正8年（西元1730年）自湄洲天後祖廟恭請媽祖神像來臺。後因噴鼻火昌盛，於雍正10年（西元1732年），正在臺中市大甲區大甲裏興建小祠，曲到乾隆35（西元1770年）改建小廟為「天後宮」，乾隆52年（西元1778年）沈建，才被載於臺灣淡水廳水獻中。往後由大甲士紳屢次發起沈建並改為「鎮瀾宮」。每年農曆三月初「遶境進噴鼻」場面浩蕩，逃隨的信眾無數，各地廟宇均有送媽祖的慶祝活動。大甲鎮瀾宮媽祖繞境進噴鼻相傳已有數百年的歷史，次如果為了要添加神像的靈氣。每次進噴鼻的人數之龐大，規模之壯觀，仍是遭到海內的學術界和大眾傳播界的沈視與研究。

從日據時代以來，埔裏位居臺灣制紙沈鎮，帶您走訪現場手工篩紙過程：花蓮賞鯨取煮蒸洗打抄壓烘，完整呈現；並放置親自動手製做「紙扇」，印證好水質做出好紙質。

臺中市港區藝術核心於民國82年起興建，具有處所特色，此中以開放性藝術核心為最大的特色，核心則有演藝廳、展覽廳、國際會議廳、行政區及雅書廊這五大廳，每廳都會有不按期的活動，例如古典之夜、竹雕陶刻展、童玩編織、劇團表演…等等。假日也有來自各地的白叟堆積正在核心的迴廊即興式的表演南管、唱民謠、演歌仔戲，為藝術核心帶來了熱鬧氣氛。

核心位於臺中市清水區，背山、面海臨河並坐擁有一片平原，建正在凹凸崎岖的人工矮丘和平地之間，而藝術核心的西北方──大甲溪出口南岸，則是清水最主要的一個天然資源，擁有瀕臨絕種的動物「雲林莞草」及「大安水蓑衣」，秀姑巒溪泛舟每年都會吸引無數的候鳥逗留覓食，是賞鳥者的觀光新六合。

民國24(西元1935)年4月21日清晨，臺灣中部大地動，震央即正在關刀山附近，三義地區受災慘沈，巍峨的山線鐵龍溪橋，完全震毀，震後正在原橋西側另建新橋，遺下拱型橋柱，矗立正在驕陽風霜裡，供後人憑弔。搭火車經三義時，龍騰斷橋遺跡打面前掠過，令人印象深刻。

「三義木雕博物館」臺灣獨一以木雕為專題的公立博物館，該館以珍藏展現木雕藝術精品為從，包羅各國土著的民族木雕與臺灣木雕藝術等。

勝興火車坐興建於民國前(1906年)，至今已有百餘年的歷史，坐內設施有許多日治時代的設備，例如與泰安之間做為列車通行證的「電器坐牌」，現已改為地方系統，這套設備也就逐漸成為歷史。

位於日月潭北邊山腰處，形勢陡峻，依山勢而築。廟的方位採「坐東向西」背山面湖，花蓮泛舟氣勢磅礡。次要建築為一埕二庭三殿，是等級很高的廟宇佈局。前殿為樓閣式建築，稱「水雲宮」，祀奉文武廟開基諸神。正殿從祀武聖關羽故名曰「武聖殿」，後殿從祀孔子，名為「大成殿」。

擁有八十年的歷史，第三代林國隆將祖父的事業，一個即將沒落的陶甕製制工業保留下來，並且成功轉型為深具有教育內涵的園區，有專人指導捏陶解說窯業及水裏歷史、生產糊口陶、陶藝家創做現代陶，成為南投陶最具代表性的窯業之一。

擁有八十年的歷史，第三代林國隆將祖父的事業，一個即將沒落的陶甕製制工業保留下來，秀姑巒溪泛舟並且成功轉型為深具有教育內涵的園區，有專人指導捏陶解說窯業及水裏歷史、生產糊口陶、陶藝家創做現代陶，成為南投陶最具代表性的窯業之一。

霧峰林宅，計由頂厝、下厝及萊園等三大部門組成。明台家商所正在之「萊園」即由林氏舉人林文欽為其母親所建，後來以霧峰林家花園之名盛傳全台。林家花園由清領中期興建至今，經歷許多年代，建築風格變化也很大，後期以至出現中、西、日三式合壁的新建築及庭園，相當值獲得此一遊。

下火車後，來到蘋果樹民宿，實的像網評價那樣，牆上的塗鴉很療癒，簡單的繪畫帶給人溫馨的感覺，房間也都打掃的很是乾淨，不會像有些花蓮民宿髒髒舊舊的，住起來很恬逸，最棒的是還有沙發含梳妝台空間蠻大的，晚上想和老公去東大門夜市逛逛買點消夜回來吃。

正在這裡，我要推薦一間花蓮正在地車行—行易租車，地點就正在花蓮車坐左前方100公尺處，從火車坐步行旅程大約3-5分鐘，讓你走出車坐就能馬上租到車，實的超級便利，價格上跟連鎖租車行比起來更是劃算許多。

位於日月潭南邊的潭南村，布農語地名稱為（lai dazuan），是蕨類良多的意義，潭南天從堂是居民崇奉核心，與緊鄰觀光熱絡的日月潭比擬，潭南部落保有靜謐純樸的山林糊口形態，來到部落裡，必然要參觀九二一災後沈建的潭南國小特色校園建築，以及擺滿山豬頭骨、狩獵器具的獵人的家。

車埕村位於明潭壩下方，村內有最美麗車坐雅稱的「車埕火車坐」，是集集支線最終點坐。一旁的木業文化館則展現了車埕木業的發展史，林班道商圈有許多木製的用品，還能夠DIY製做木匠品，美麗的儲木池則使人留連忘返。

此外，館方除按期舉辦演講、展覽，並出書圖書、期刊、複製品、畫冊等，滿腳美術愛好者的需求，珍藏許多珍品，館外綠地廣場供給市民假日休閒好去處。

一個「六乘三乘二」公分的鳳梨酥，不單顛覆了鳳梨酥傳統尺寸，更以土鳳梨為餡料的微酸口感，讓消費者味蕾驚艷，山產業蛻變，寫下南投山的山中傳奇。小小的鳳梨酥，帶給山蛻變的傳奇，至今方興未艾。

晚期，三義的木雕多以神像、工藝品為從，近年來，由於個人風格的藝術創做風氣大開，各式各樣題材的雕镂做品不斷的推陳出新，令人嘆為觀止！

大甲鎮瀾宮建築有前殿、後殿、南北殿、南北室、鐘鼓樓等，都佈滿了人物、花鳥、走獸等石刻木雕，精雕細琢，色彩絢麗。內正殿媽祖，南殿供有貞節媽祖；貞節媽祖即為貞節坊之節婦－林氏。廟前龍柱為精細渾厚的石刻鏤雕，020年3月26日屋頂佈滿五顏六色的人物、花鳥、走獸剪黏，檐下雕飾按金，正殿神龕方圓更是富麗，層層疊飾，金碧輝煌，散發出華麗不俗的莊嚴氣象，只可惜因翻修多次，古蹟、古物多已不復存正在，只要幾塊乾隆及光緒兩所題的匾額較具歷史價值，例如乾隆時期的「護國庇民」、「佑濟昭靈」古匾，光緒帝賜的「與天同功」古匾，以及「誠求立應」、「慈光」、「功恭功一」等，都是自清朝保留至今的古物。