墾丁包車

祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場合，建于明朝永樂十八年(1420)，次要建建有祈年殿、皇乾殿、工具配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊，從屬建建有壝牆、具服台、丹陛橋，內壇牆上東南西北各設天門，西外壇牆設祈谷壇門，內壇東部有七星石。

顯佑殿位于凝禧殿西側，原是玄武大帝的處所。明朝期間中和韶樂的協律郎、樂舞生次要由掌管。清乾隆年間將們擯除出去，將神樂不雅改爲神樂所，乾隆十九年命名爲神樂署，顯佑殿被棄用。花蓮包車現斥地爲古代音樂人物留念廳，以先人正在音樂史上的輝煌業績。

齋宮建于明永樂十八年(1420)，是舉行祭天大典前進行齋戒的場合，位于祈谷壇內壇西南隅。宮內建有無梁殿、寢殿、鍾樓、值守房和巡守步廊等禮節、棲身、辦事、保镳公用建建，均采用綠色琉璃瓦，以兩沈宮牆、兩道禦溝圍護。齋宮結構嚴謹，情況典雅，是我國祭祀齋戒建建的代表做。

天壇位于崇文區正在永定門內大街東。原是明清兩代祭祀皇天天主的場合，始建于明永樂十八年 (1420 年 )， 當前顛末不竭的改擴建，至清乾隆年間最終建成。天壇占地達 273 萬平方米次要建建有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、所等。1918 年辟爲公園。

圜丘壇內壝工具棂星門外各設鐵制燎爐兩座，用于焚化祭祀“從位”陳列供品。東棂星門外北側一爐爲大明之神(日)公用，南側一爐爲各星辰神共用。

天壇分爲內、外兩壇，內壇由圜丘、祈谷壇兩部門構成，內壇北部是祈谷壇，內壇南部是圜丘壇，一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇，兩壇的次要建建就集在丹陛橋兩頭，丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇，北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛橋也稱海攫大道 ， 是一條龐大的磚砌高道，也是天壇建建的從軸線。正在丹陛橋的東側建有取天壇祭祀功能相的從屬建建：宰牲亭、神廚、神庫 等。丹陛橋西側有齋宮 ，旅遊景點介紹天壇公園 齋宮是舉行祭天大典前進行齋戒的場合。外壇爲林區 ， 廣植樹木，外壇的西南部有神樂署，是明清期間演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場合。

天壇神樂署的正殿，原爲明清兩朝演習祭祀禮樂的殿宇，爲歇山頂單檐古建建，坐西向東，六楹五開間，工具向設穿堂門，殿內面積達600平方米。現斥地爲“中和韶樂”展演區，舉辦古代祭祀樂舞展演，同時做爲中和韶樂樂器鍾、磬的次要展館。

祈谷壇、圜丘壇建成時間相差100多年，壇四周的動物品種，也有差別。祈谷壇四周次如果側柏，圜丘壇則是桧柏。天壇內壇的動物設置裝備安排，四缜密植松柏，並且陳列規整，縱橫分明，仿佛文武群臣列班朝聖，氛圍嚴肅、肅穆。

從明永樂十八年 (1420 年 ) 六合壇初建成時起頭，天壇做爲祭祀皇天天主的公用的汗青一曲延續了 490 余年，1911年迸發的辛亥竣事了兩千余年的封建帝制，也竣事了貫穿汗青達五千年的祭祀史，公用于爲祭祀辦事的天壇從此 任人旅逛 ，1918 年將天壇辟爲公園，實行售票。1951 年組建了天壇辦理處，1957 年天壇被列入第一批古建文物單元。1961 年被國務院列入第一批全國沈點文物單元。

圜丘壇是舉行冬至祭天大典的場合，建于明嘉靖九年(1530)，次要建建有圜丘、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭，從屬建建有具服台、望燈等。圜丘明朝時爲三層藍色琉璃圓壇，北京旅遊景點介紹清乾隆十四年(1749)擴建，並改藍色琉璃爲艾葉青石台面，漢白玉柱、欄。

神樂署是天壇建建之一，位于天壇西外壇，爲明清期間演習祭祀禮樂的場合，被譽爲明清兩朝最高的禮樂學府。神樂署始見于明永樂十八年(1420年)，初稱神樂不雅，不雅中殿宇浩繁，情況漂亮，開有茶肆、藥鋪，又稱天壇道不雅。清乾隆八年(1743年)改神樂不雅名爲爲神樂所。乾隆十九年(1754年)命名爲神樂署。神樂署長方形，位于西南外壇，！

望燈位于圜丘壇外壝內西南，是祭祀時照明用的燈具，旅逛特色景點引見攻略清代祭祀時有三座。每座望燈下以石砌望燈台和夾杆石固定，望燈杆高古尺九丈(28。8米)，頂端有如意杆和滑輪，以望燈起落。旁以三根龐大木質戗杆支持，望燈由杆吊挂。