墾丁包車

來自興化寺的住持釋果光正在從題講話中“現代傳媒取現代釋教”問題，他引見，正在的23個中查詢拜訪顯示，正越來越多地進入到糊口。若是沒有現代，70%的受訪選擇“習慣”，10%無所謂，20%“不習慣”。佛教寓意特寫：釋教盛事逾釋果光正在引見了對的和負面影響後提出，要勤奮尋找取釋教文化的契合點，必定和收集正在佛法方面的主要，把利用現代傳媒當做的能力本質，現代傳媒吸引和調動社會資本，而且把釋教處死推向國際。

閉幕式一開場，國際佛光會世界總會副總會長吳伯雄致詞時，每談到兩岸和平成長的內容，城市博得現場強烈熱鬧掌聲。吳伯雄說，兩岸仍有爭議，但我們棄捐爭議，存異求同，當同越來越大的時候，同能去異……說到此處，掌聲響起。吳伯雄說，客歲四川汶川發生大地動的時候，的集體做了良多善事，這些都是出自傲仰、發自心裏的，2300萬人民也是炎黃子孫……掌聲再次響起，看到現場危坐、身著藍衣的慈濟志工、身著紫衣的佛光山信衆，記者想到恰是他們，爲災區獻上之情、大愛。

花蓮魚怎麽做花蓮一年多少次地震3月28日正在揭幕的第二屆世界釋教論壇，蓮花佛教寓意按打算30日移師台北繼續舉行。千名取會的高僧、、專家學者，正在台北的8個分論壇釋教的心靈環保、釋教的慈善關懷、釋教的融合、釋教的組織辦理、釋教的傳布、釋教的國際交換、釋教取現代性等8個議題，貢獻各自的經驗取概念。國際佛光會世界總會副總會長吳伯雄正在閉幕式致辭中指出，論壇把深邃的佛理共同時代的要求，納入人們的糊口之中，這是很成心義的工作。

千人素食宴紅燈喜慶，音樂悠揚，葉小文有感而發：“如斯昌大的排場、動聽的親情，第二屆世界釋教論壇正在台北將進入飛騰。”？

一場釋教論壇，越兩岸開處護“和”“諧”是釋教的盛事，是信衆的節日，是兩岸協調的佳音。兩岸之間，“和合”方是人民福祉的五彩之。（本報台北4月1日電記者陳曉星吳亞明）？

4月1日，第二屆世界釋教論壇正在台北小巨蛋體育館舉行莊沈昌大的閉幕式，當葉從空中片片降下，當百位圍坐護衛“和”“諧”兩字，開處，佛號四起，現場1萬多名高僧信衆同頌《吉利偈》、《文殊心咒》、《啓告十方》等，並舉行祈願協調獻燈祝願禮：福我世界、國富承平、社會安和、人民樂利…！

3月30日晚，宮燈高照的台北圓山飯館，兩排送賓的密斯著色衣裙，雙手從分乘4架兩岸包機抵台北的千名高僧。國際佛光會世界總會創會長星雲致歡送辭時，只是安靜地給大師講了一個五指爭短長的小故事，他得出結論說：“五指無論長短，攤開來都沒無力量，只要合正在一才行。這就是我們此次論壇從旨‘和合’的意義。”？

中漢文化交換協會會長葉小文席間講話時，先複述了坐正在他身邊的星雲剛講的故事，故事說一個國王，正在喝到一碗甘旨的湯時，問身邊的人可否將湯的各類味道分隔。葉小文說，就像星雲講的這碗湯一樣，世界是分不開的，兩岸也是分不開的。

31日，分設台北華梵大學、法鼓山德貴學苑、慈濟板橋志業園區等地的6個分論壇同時揭幕。各項議題起頭從題講話和提問會商。取台北松山火車坐相鄰的佛光山台北道場，記者堅毅剛烈在13樓的“釋教的傳布”論壇報到，就聽到的同業談論：“8樓的‘釋教的組織辦理’曾經沒有座位了。”？

南華大學學研究所釋如念闡述“山林取都會”，釋如念認爲，道的精力不正在于遠離人群，而正在于廣化，現正在很多規模較大的都正在都會中，都會改變了山林晨鍾暮鼓的體例，但正在山林中顛末一番改制後，落發人也能夠“十字陌頭好參禅”。都會能夠長年創辦、學佛班、禅修班、讀書會，以至能夠和社區的需求連系，這些多元除了添加的收入外，還能夠使成爲文教核心，添加人員取社區的互動，花蓮包車令更積極投入社會辦事，發揚大乘道的精力。