墾丁包車

過了天祥往西，還有文山溫泉、碧綠神木、關原雲海等出名景點，翻過大禹嶺民曾住？花蓮太魯閣簡介，進入合歡山，景不雅也從高山幽谷陡變成連綿無盡的草原風光。連綴的白雲，崎岖的山嶽，全體有如一首大氣而細膩的天然詩歌，令人回味無盡。

黥面、獵人頭、拔齒成年典禮是過去泰雅族的奇特習俗，獵人頭不只是須眉英怯的表示，也內含著原始崇奉的意義；黥面則是族人主要的生命禮俗。額紋是全族配合的標識表記標幟，成年的男性加刺頤紋，女性加刺頰紋，才能獲得成婚資曆。

現在峽谷中卻少有原居民，最次要的緣由是1930年之後，報酬了便于辦理，以“理番”之名深居高山的族人集體遷移到平地或淺山，保健品族人正在今日花蓮的秀林、壽豐、萬榮、卓溪一帶沈建家園，山區部落幾乎完全室迩人遐，只留下約七十九處部落遺址。相關文物正在布洛灣逛憩區辟有專室展覽，以詳盡的圖文取古器物，帶旅客一窺數千年前太魯閣先民的糊口概況。

太魯閣具有豐碩的地形地質、動動物生態取人文史迹，以雄偉的世紀奇峰、飛躍的溪流、絢麗的峽谷聞名。

太魯閣爲原居民之一的泰雅族居之所。泰雅族分爲泰雅取賽德克兩個亞族，此中賽德克又分成東賽德克取西賽德克兩個群落。數百年前，本來棲身正在濁水溪上逛的東賽德克族獵人正在打獵途中，發覺地方山脈東側竟然有一廣寬田野，于是率領族人越過群峰進入立霧溪流域，正在此假寓下來，逐步堆積成小村子，成爲太魯閣的先居民太魯閣：幽谷幽泉千年原，也正在太魯閣地域發生影響深遠的泰雅文化。

由花蓮端進入太魯閣，來到祠，祠堂外不雅爲金的琉璃瓦，純白牆面，肅穆而嚴肅。遠了望去，小小像是鑲嵌正在綠色山壁上，下方流動的飛瀑流泉則是肅靜中一抹動態的斑斓流線。

祠後方有層層疊疊的之字形階梯步道，上行第一坐會先抵達著塑像的太魯閣祠堂。繼續拾級而上，顛末瓊樓後抵達最高點的鍾樓，此地能夠全覽絢麗的峽谷風光，也是上氣接不了下氣的旅客們最佳的休憩據點。

沿著中橫公往西，顛末錐麓地道後，即爲錐麓大斷崖所正在。有著澎湃氣焰的錐麓大斷崖以快要垂曲的角度矗立正在溪谷之上，斷崖最高點高達1666米，坐立仰望，有如展望一位仰之彌高的巨人，氣焰波濤萬丈，令人屏息。