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花蓮的汗青風味，也十分稠密，除了也有不少的汗青文物奇迹之外，更有很多值得一逛的景點供參考，例如美侖山、北濱公園、南濱公園、南濱參不雅夜市等等，都是花蓮的名名勝點，讓來到花蓮的，更能體驗花蓮之美，正在地人的熱情。台灣花蓮市花蓮外海

花蓮城隍廟大殿內，廟頂的‘藻井’，又稱做‘龍井’，花蓮民宿是以不竭向核心懸挑內縮的鬥拱，交錯成網狀的傘蓋形頂棚，是一個八角形或者近乎圓形的“頂心”，由于頂心常做龍形彩繪故稱龍井。藻井最原始的功能爲支持天窗，後出處于竹縣富麗，匠師也起頭正在上邊展示崇高高貴技巧，因而成爲我們所看到的氣概；更出格的是花蓮城隍廟內的地板，地板的圖案爲蝙蝠、葫蘆、寶劍等吉利圖案所構成，十分富有風味；禦就是正在叁川殿門前或正殿前，兩階梯間，有面雕成騰龍或龍頭狀的石板座，古代封建軌制下，此禦僅方能通行其上，一般人或轎夫則自工具兩階拾級而上，可惜的是禦已無此功能，僅爲，無法讓體味實正的氛圍。

城隍廟建于昭和9年，的從神爲城隍爺；26年，日人即動手改建工做，大舉摧毀的，神像，因而花蓮城隍廟也是日人決定拆除的之一，可是跟花蓮城隍廟隔幾十尺距離的鄭聖祠因日人血統的國姓爺鄭成功，獲得日人的卑沈，所以不正在日人拆廟之列；後來，本地人因爲鄭聖祠老舊不勝，于是向日人，讓鄭聖祠的仆人鄭成功神祈移入城隍廟，花蓮寺廟代替城隍而爲從神。 至今，花蓮城隍廟廟貌得以保留，21年1月21日而國姓公爺的廟號‘鄭聖祠’，現實上，定沒有將大殿上的城隍爺自從神移去，只是把城隍神像的王爺帽改變，使之看起來和國姓爺的帽子類似，使其誤認國姓爺就安坐正在從神的，爲防止日人搗毀本來屬城隍廟的其他神像，居民紛紛把可以大概挪動轉移的神像帶走，藏于民家，此中也包羅現今安坐正在大門旁的七爺、八爺神像，至38年國民播遷來台，日人加諸城隍的才宣布解除，城隍也就恢複，而鄭成功神像也從此留正在花蓮城隍廟。

花蓮城隍廟位于省花蓮縣，爲花蓮最陳舊的建建。城隍是文化中遍及崇祀的主要神祇，大多由有功于處所的名臣豪傑充任，是民間和守護城池之神。正在建建特色上，以磚刻爲從的雕飾爲全廟添加汗青價值。牆面的捐款芳名錄，最早的捐款記實跨越七十年的汗青，令人興發思古幽情。